在 玉皇四殿下聖壽慶典法會期間，每個人都有該負責的工作，在信眾中哪些是該引進的，又該如何婉拒信眾無理或貪念，眾生需要一分智慧去思考、去學習，而不是盲目的去做去實行，那宮中的志業又如何一步步去實行呢？

    眾生要培養能自我承擔的勇氣與具有膽識的胸懷來面對問題，而不是一味的逃避與閃躲，然後一事無成。尤其是每次的慶典法會當中，就是考驗眾生臨危不亂的態度，遇到事情如何去溝通與協調，如何去做啟緣的動作，讓每個來宮中請示結的緣，都能啟緣然後續緣，而不會斷了緣，更能牽引廣大的緣。

   「啟緣」如何啟，又如何「續緣」，都需要多一分智慧。眾生要用和善的態度面對信眾，千萬不可顯現出不耐煩的態度，言詞要懇切，才不枉費這一身青衣。不管乾道（師兄）或坤道（師姐）要有膽識、以慈悲心來承擔一切的緣份，以慈柔來面對信眾，不可服裝儀容不整，不可出言不遜，引人反感。

    再言，不管做任何事要出自一分歡喜心，不可出言不實，或是藉口一堆，日後要承受的可能更多。到目前還是有人造謠生非，無法做到的事，用逃避來面對，找藉口找機會來閃躲，等到遇到事情、挫折，就欲哭無淚了。希望眾生能好好懺悔，好好去行。

    眾生面對你的信仰，切不可有反覆與遲疑的心，反而要更珍惜你的緣分，珍惜這好不容易修來的緣分，因為這條路要走到最後，才能知道自己得到什麼，但暫且不要去想會得到什麼。只希望眾生不要自我意識太高，往往傷人又傷己。做每件事要歡喜心去做，才能精進，不然只會如玉皇四殿下所言：越做越痛苦，越走越退步，慢慢就和大家疏遠了。

    在處理宮中聖業時，需要眾生把你們的形展示出來，把你的質表現出來，讓人家見到你們產生敬仰之心，歡喜的接近你們，互相之間，彼此的緣分越來越濃厚，將來處理事情的自信心無形中就會展現出來。

    如果一個人無法去面對人生的種種，將來要面對受挫受傷的感受，會比現在更痛苦萬分。你們在人生的道路上去學去行，雖然總有萬般的無奈，但這種種的磨難就是要創造本身智慧的成長與啟發，若干時日後，你們會發現未來將能自在去面對人生，這叫做「學」。

    當你們在公壇看見別人在人生中受困受難之時，應該感謝他們，而不是恥笑，因為他們正顯現人生的問題（困境）給你們看，讓你們不再重蹈覆轍。眾生更應該互相鼓勵，而不是互相恥笑，更不是去比較，而是自我提升，這才是慈悲。宗教行善之路，應該是越走越甘之如飴，讓你們走得自在，而不是越走越酸苦。在每壇公事去體會，本宮以形度形當中，呈現不同的質讓你們去體會，在剛柔當中去引進眾生，而不是一成不變，就像是觀音大士以三十二法相渡眾生，本宮也以不同法相來啟發眾生。眾生同行之間要互相勉勵，互相關懷，而不是互相排斥，這才是同行的兄弟姐妹，才能契合而沒有隔閡，自認跟不上的更要精進向上，彼此互相提攜，共行同修，才是遵循道統的血脈淵源。

         一年伊始春雨綿綿，猶如淨化眾生之罪，洗滌眾生乙酉年紛擾與塵埃，眾生經過春雨滌淨，掃除過去種種陰霾，煥然一新，好比一家人團圓相聚，一起迎春納福，恭賀春釐。

   本宮每年都以三件事勉勵眾生，今年首要是希望眾生都能以一顆歡喜、快樂的心過日子。多少眾生過去一直活在自我設限當中，活得不高興、不喜悅，彼此因而產生對立，總不能退一步思考，將自己陷入泥沼而自我閉塞，實在是很苦啊！本宮捨不得眾生受苦，所以希望眾生能存善良心、歡喜心，不僅愛自己也愛他人。惟心中有愛，才能讓自己從容自在，心境寬闊。

  再者要口出善言，彼此應對當中，不要以憤忿的口氣惡言相向。俗語說：「心壞無人知，嘴壞眾人知」，希望眾生都能口出善言、心多包容，不要老是認為自己都是對的，別人都是錯的，切斷了彼此溝通的管道，陷自己於孤獨閉塞中而產生怨懟，猶如陷入阿鼻地獄困境，真是苦不堪言！最後眾生更要多行善事，舉手投足間之善言善行都是功德，都可以彌補罪過，都可以避災解厄。希望眾生都能以歡喜心行善事，心存好心、口出善言。

  本宮賜給眾生的福袋，內裝五色石、鹽、米與結善緣的紅絲線，不僅保佑平安，也可以增長福慧，希望眾生能感受到本宮誠摯的愛與慈悲心，也希望眾生能散播愛與慈悲，讓人間處處有善與愛而成淨土。

     丙戍年剛開始，希望眾生今年必須特別注意瘟疫，多飲用乾淨的水，強化身體新陳代謝，才能遏止瘟疫侵襲。本宮所賜能量水，是利用木炭、麥飯石、碎水晶等，以煮沸的方式來淨化水質，讓身體吸收微量元素，以提高免疫功能，抵抗來勢洶洶的瘟疫。

     眾生都是本宮所疼愛的子民，沒有高低貴賤之分，只要眾生能本著歡喜心來奉獻，存好心、說好話、行善事，眾聖尊自然賜福庇祐闔府平安。

    人不做、百般藉口；人要做、心甘情願。誰也不能批評別人，人雖是惡者必也有可愛之處，有可愛之人也必有可惡之人，倒不如截取他人可愛之處為長處，眾議之事能否興起，就看眾生的心力，只要眾生有堅持的心就能有無窮的潛力，只怕眾生沒心又沒力。

    固執為堅持之基，沒有固執就沒有堅持，固執與堅持就像孿生兄弟。堅持有圓滿、圓融之心，而固執則是迂腐、擇善其執，不知圓融，不僅會傷了他人，也傷了自己，而不能得到圓滿。

  眾生雖皆有堅持之心，但有時行事作風不能太過固執，明知行善這條路一定要走，這個責任一定要扛，但總有過錯的地方。具有領導謀略的人，要有堅持之心，才能完成其心志，同時認定這是一生中必須要做的事，為了這一生一世的心志，所以一定要去做，這就是堅持的心。

　  堅持的人遇到挫折會通權達變，會轉個彎繞一下，在變通當中隨時警惕自己，認為世上沒有不可能的事，只要願意做都能成功，凡事最怕有心人，只要有心，再堅固的磐石都能碎裂，還有什麼事不能成功！試觀萬里長城如何建造？雖傷了民心，但靠的就是堅持。古人之所以能成巨作，就是一種堅持，把智慧和心志融入其中而不執著，所以能成大業。

「執著」就是擇善固執，認為凡事只能用他所想的方法去做才能成功，在心志上封閉自我，無法完成既定目標，跟他合作的人在情感上就會彼此傷害。所以很多合作的事業會失敗，就是由於彼此的固執，相互的堅持。

  同樣生辰八字的孿生兄弟，只差一時半刻，但在個性上的差距卻是天壤之別，一正一反，彼此再造，這是天地造人奧妙之所在，也是堅持與固執最佳比喻。

  感情如以堅持方式處理，雙方固執己見，最後結果一定兩敗俱傷。假如一方能圓融，則尚有轉寰空間，但如果一方無法相容，那麼感情一定破裂，甚至導致兩敗俱傷的不幸結局。

　  任何事情如何融入團隊合作當中是門學問。雖然彼此有不同立場的堅持是好事，但絕對不能固執，彼此要有一顆包容心，先用對方的方法試看看，如果不行，再用自己的方法嘗試，然後再看成效如何，決定用誰的方式，因為最後大家所要的結果是一樣的，假如大家都一意孤行，事情就不能圓滿完成。

　  很多眾生中因本性固執，譬如夫妻或兄弟關係中因固執而傷和氣，導致很多事無法包容。世上沒有絕對的是與非，也沒有絕對的對與錯，個人立場角度不同，彼此有偏差。尤其情感千萬不能以固執方式處理，這樣會傷了彼此和氣，不僅事情無法圓融，就是經過日積月累洗鍊，還是停滯在原地，浪費時間與空間，實在得不償失，白白浪費，若要事半功倍，端看自己如何選擇。

  很多事情先做再說，這是一種堅持，但不要固執己見，眾生與眾生之間會起衝突，就是因為彼此太過固執，誰也不願意承認自己有錯。所以當我們在衡量別人之前，先衡量自己。堅持是心願、愿力的表現，也是一生一世心志之所向。人因堅持，磐石可破；人因堅持，能力撼山河、感動天地。而人卻因固執喪失心志，傷了和氣，破了善緣，也因固執打敗堅持，美夢就此遠離而不能成真。

    眾生辛不辛苦啊？又是一年一度的眾生團聚的日子，也是 本宮回祖廟謁祖的時刻，眾生隨本宮回祖廟祈求赦罪，要能心懷懺悔感恩之心，站在廟庭之下所有玉皇大家族的子民，每個人只要能放下貪、嗔、痴、愛、欲，本宮都願意替眾生扛下所有的罪，眾生放下往日的是是非非，紛紛擾擾，抱持著滿懷的感恩，與虔心的懺悔，讓風神雨神洗滌所有的罪愆，以清淨虔誠的赤子心拜謁玉皇上帝。

    咱們玉皇家族，不要熱鬧吵雜，只要清清淨淨，眾生就能以莊嚴整齊的隊伍，滿懷清淨之心，受人激賞、喝采。眾生都是本宮的最愛，滿懷本宮的愛，來洗淨眾生之罪。

●人因求神通而迷失自己，富有的人不相信鬼神，但會去探討神鬼存在的理由，貧窮的人迷信鬼神與神通，但卻輕視鬼神。若人沒有福沒有善，神如何能賜給；神若能給無善無德之人，又如何稱為正神？

●人最笨最傻是怨天尤人；人最聰明的是感恩又知足而且能幫助別人的人。

●不要用很多藉口來阻礙行善種福田的路，不然等你想要做時，已經來不及了。

●父母親對子女有不同的愛，不是老天對你不公平，世人來到凡塵，每個人的遭遇不同，因為心境想法的不同。能者多勞，所以老天給你能力特別多，所以要遭遇很多困難，做很多的事情。

●老天有眼明察秋毫，人在做什麼事都逃不過老天、老祖宗的法眼。人總是喜歡聽好聽的，總是喜歡接受後悔，不敢面對醜陋，結果失去的都是在後悔之後，不是在醜陋之後，等你們猛然回首，才發現跌的一跤，失去更多。

●眾生敬的是神還是人呢？為什麼道教很多廟宇起起落落，都是因為如此，人是在敬人而不是神，神給予眾生的恩惠，眾生記不得，只會記住這個堂主或乩生，當這個人離開凡塵，這個廟宇就要落沒了，所以眾生會受騙，就是這個道理。本宮所教育的都是生活道，眾生要敬神而不是敬人，當然如果人能做得好，也是值得尊敬。

●在生命中能掌握的，盡量把握機會，失去了永遠不再回頭。

●若每個人都靠感覺去行事，不在乎別人的感受，則天下將大亂。

●行道最怕藉口和不敢承擔，行道者身上背負的只有鋤頭和畚箕，能走出去雖不足稱以誇耀，但起碼人敬三分。

●人生的苦難都無法承擔，遁入空門又能嗎？宗教信仰貴在能實踐，能包容他人之缺，了解人之苦，真能悟才能有所得。

●有辦法修行的人，把家庭管理的很好。該做「人」的事都做了，就是「放」，一日身為人就當盡人的責任。若能為眾生生而做，即是「活佛」。

●智慧只是人生一部份，真正用智慧去行道道，能感悟、謙卑很謹慎卻又很大膽如履薄冰，如臨深淵。

●每個人的宗教因緣不同，要能容納別人的信仰、而不作無知的批評。

●對神佛的報恩，只要以行善來回饋於眾生、神佛則心滿意足矣！

●不要用善惡來衡量長壽與否？留在世上能否讓人懷念，人雖有百歲卻在受苦，當留則留，當放則放。

●死亡是另一種國度的轉換，不必恐懼，死亡並不可怕，可怕的是子女無知的排斥。父母把子女養育成人，面臨即將往生，卻遭子女的排斥，做子女於心何忍？讓往生者能安心放心知道自己如何而死。人生最大的福報是陪自己的親人走最後的一段路，若你的子女不能陪你走人生最後的一段路，這才是最大的悲哀。