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   人生有時要能渾然忘我,在處事當中常常因為我執,而不知如何行,因我執而迷惑、因我執沈溺於泥淖深處,不知如何是好,也活在自我的地獄中。眾生為聖業奉獻其力,但因我執而困惑,如能難得糊塗,渾然忘我,無欲無求,突破自我心防,廣納眾人之意,專心在工作中或奉獻中,毫無牽掛,已盡心力,便是放下,則是圓滿。

   當你們要將一份愛傳給下一代,是種無私的愛—大愛,在生活過程中體驗生命,珍惜生命。萬物皆有生命,哪怕只是一塊石頭,也是有靈性的,萬物皆有靈,學習對人的尊重,也要學習對物的尊重。感恩耕耘者,承受恩澤內心更要心存感恩之心。心存懺悔、感恩之心,善德綿綿不斷,就能創造奇蹟,沒有自助、那有人助甚至天助,總要天地人三才合一,才能處處有奇蹟。建廟過程因玉欽、明義他們謙卑的付出,感動他人也願意付出,因為他們的卑微在工程中奉獻其心志,工程才能順利,所以驕必敗,謙卑必起,聖業不可能之事,不可思議之事,皆因他們願意被成就而變可能,看到別人的成就,雖自己無法參與,也要能彼此讚嘆與有榮焉。

    將自己的能耐好好表現,雖然生活中有許多的為難,但這就是人生之路,磨練你的能耐,一點一滴累積,就是成就。當你們在做事(利益眾生)時,是在承受,面對壓力更是成長,有人面對挫折是喜悅,因為視為磨練,有人是難過,是因為智慧的不同,能在快樂喜悅中去奉獻,才能得到真正的智慧。

  同理心是慈悲、將心比心是慈悲;多扛一點是慈悲,能扛者願意扛,歡喜的扛,願意擔、歡喜的擔多擔些就是慈悲,能用一分真、一份愛,讓眾生感動,歡喜來結善緣。

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  「愿」—最初、最原始、也是最天真的心,不是你們的心不在或是迷失,而是你們的心長了青苔,這個心渾沌了,看不見自己,混沌自己。

    這顆心它就像石頭,在溪谷裡沖刷,不但沖刷不出質地來,反而長了青苔、汙垢,看不見自己的面目,不僅會傷害自己,讓人踩到青苔輕者受傷,重者會致命。你們的心說是懵懂、無知、迷失、不知所向,但卻又能彼此傷害,一旦碰觸卻又不可收拾,傷人傷己。

    河邊的石頭,若是經得起琢磨是塊玉,經不起琢磨在河畔都會傷人,不要認為自己天真懵懂無知,就不會傷害別人,人與人總在無形之中被傷害,被傷害的人,若心中有愛則能包容,彼此就能相安無事。

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    笑看人生,很多事都能一笑置之,心靈安定,才能卸下壓力,回到最純淨的心,不要雜事擾亂心思。凡事盡本份,對得起自己就能心安,若是別人推著做,怎是心甘情願,心甘情願的做,自然能心靈平靜,放鬆自己,調整自己的心態。要用歡喜的心,踏入宮廟,覺得很歡喜的來到聖廟,你們的心怎麼轉,磁場就會跟著轉變,笑迎人生,接引眾生。

    人生有這個機緣相聚,歡喜相聚,才能再續緣,做得好可以一笑置之,不要別人一說你如何,開始就搬出石頭擋在前面,不如先接受這個事實,接受就知道如何去改進,智慧就能提升。

    一個團體因為私情而掩飾錯誤,讓錯的人不知悔改,只是擾亂團體的進步。歡喜心去面對別人就沒有不平,心甘情願去做,歡喜做,甘願受。

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    既是一個團體還要計較什麼?凡事不要只單看表面,要了解內情,不要單聽一面之辭。當別人在說你時不要強辯,凡事無對與錯,立場不同而已,但要先檢討自己。

  「萬物靜觀皆為師,靜觀萬物皆自得。」多用懺悔、感恩面對萬事。災難一件件來,好好珍惜上天賜予恩惠,用心觀察週遭人事物,不要用自己認知去判斷,用旁觀者立場去解讀。凡事有疑惑,不要猜測要去求證。

    眾生要有擔當,承擔要有勇氣,一味逃避無法成長,做錯了,就當做經驗。凡事由心做起,笑看人生,保有快樂人生,勿用比較的心看人生,用歡喜、感恩得到會更多。

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    何謂自在?何謂罣礙?自在乃是無罣礙,人不能自在,是心無所依,心有所礙、心有所牽,阻擋自我,在行住坐臥中,無法安然自在。

    在日常生活中,不管是行住坐臥,種種行為因為不能自安,所以總是匆忙。就如眾生急著要工作、要上班,人身在這裡但心卻在那裡。做種種事是如此的罣礙,智慧不開,愚癡萬千,更因為執著之心,所以總是事倍功半,沒有成效。人在宮中奉獻時,心中卻想著家中的事,這就無法自在。自在就是在行住坐臥中,心無牽掛,不會自我阻礙。

    人與人之間因為愚癡的仁慈,致使彼此阻礙,「兩不成全為所缺,滿中之缺謂之圓。」圓與滿能互相補充。

    眾生如此痛苦,就是罣礙東罣礙西,不能如全成為遺憾,人之所以不自在,帶給他人牽絆如何自在?

    眾生來到廟中,所為所現不能自在,不管上班或工作在何處,既為何事,就不為他事,計畫周全,不再罣礙。

    人因不能自安而恐怖,無有恐怖,才能遠離顛倒夢想,要放下才能自安,握在掌中,只是霎那之間,放下才是永久。

    眾生心如地獄之苦不能自在,因自我智識而成地獄之災,如果人人能自在,事就能圓滿。

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