人不做、百般藉口；人要做、心甘情願。誰也不能批評別人，人雖是惡者必也有可愛之處，有可愛之人也必有可惡之人，倒不如截取他人可愛之處為長處，眾議之事能否興起，就看眾生的心力，只要眾生有堅持的心就能有無窮的潛力，只怕眾生沒心又沒力。

    固執為堅持之基，沒有固執就沒有堅持，固執與堅持就像孿生兄弟。堅持有圓滿、圓融之心，而固執則是迂腐、擇善其執，不知圓融，不僅會傷了他人，也傷了自己，而不能得到圓滿。

  眾生雖皆有堅持之心，但有時行事作風不能太過固執，明知行善這條路一定要走，這個責任一定要扛，但總有過錯的地方。具有領導謀略的人，要有堅持之心，才能完成其心志，同時認定這是一生中必須要做的事，為了這一生一世的心志，所以一定要去做，這就是堅持的心。

　  堅持的人遇到挫折會通權達變，會轉個彎繞一下，在變通當中隨時警惕自己，認為世上沒有不可能的事，只要願意做都能成功，凡事最怕有心人，只要有心，再堅固的磐石都能碎裂，還有什麼事不能成功！試觀萬里長城如何建造？雖傷了民心，但靠的就是堅持。古人之所以能成巨作，就是一種堅持，把智慧和心志融入其中而不執著，所以能成大業。

「執著」就是擇善固執，認為凡事只能用他所想的方法去做才能成功，在心志上封閉自我，無法完成既定目標，跟他合作的人在情感上就會彼此傷害。所以很多合作的事業會失敗，就是由於彼此的固執，相互的堅持。

  同樣生辰八字的孿生兄弟，只差一時半刻，但在個性上的差距卻是天壤之別，一正一反，彼此再造，這是天地造人奧妙之所在，也是堅持與固執最佳比喻。

  感情如以堅持方式處理，雙方固執己見，最後結果一定兩敗俱傷。假如一方能圓融，則尚有轉寰空間，但如果一方無法相容，那麼感情一定破裂，甚至導致兩敗俱傷的不幸結局。

　  任何事情如何融入團隊合作當中是門學問。雖然彼此有不同立場的堅持是好事，但絕對不能固執，彼此要有一顆包容心，先用對方的方法試看看，如果不行，再用自己的方法嘗試，然後再看成效如何，決定用誰的方式，因為最後大家所要的結果是一樣的，假如大家都一意孤行，事情就不能圓滿完成。

　  很多眾生中因本性固執，譬如夫妻或兄弟關係中因固執而傷和氣，導致很多事無法包容。世上沒有絕對的是與非，也沒有絕對的對與錯，個人立場角度不同，彼此有偏差。尤其情感千萬不能以固執方式處理，這樣會傷了彼此和氣，不僅事情無法圓融，就是經過日積月累洗鍊，還是停滯在原地，浪費時間與空間，實在得不償失，白白浪費，若要事半功倍，端看自己如何選擇。

  很多事情先做再說，這是一種堅持，但不要固執己見，眾生與眾生之間會起衝突，就是因為彼此太過固執，誰也不願意承認自己有錯。所以當我們在衡量別人之前，先衡量自己。堅持是心願、愿力的表現，也是一生一世心志之所向。人因堅持，磐石可破；人因堅持，能力撼山河、感動天地。而人卻因固執喪失心志，傷了和氣，破了善緣，也因固執打敗堅持，美夢就此遠離而不能成真。

    眾生辛不辛苦啊？又是一年一度的眾生團聚的日子，也是 本宮回祖廟謁祖的時刻，眾生隨本宮回祖廟祈求赦罪，要能心懷懺悔感恩之心，站在廟庭之下所有玉皇大家族的子民，每個人只要能放下貪、嗔、痴、愛、欲，本宮都願意替眾生扛下所有的罪，眾生放下往日的是是非非，紛紛擾擾，抱持著滿懷的感恩，與虔心的懺悔，讓風神雨神洗滌所有的罪愆，以清淨虔誠的赤子心拜謁玉皇上帝。

    咱們玉皇家族，不要熱鬧吵雜，只要清清淨淨，眾生就能以莊嚴整齊的隊伍，滿懷清淨之心，受人激賞、喝采。眾生都是本宮的最愛，滿懷本宮的愛，來洗淨眾生之罪。

●人因求神通而迷失自己，富有的人不相信鬼神，但會去探討神鬼存在的理由，貧窮的人迷信鬼神與神通，但卻輕視鬼神。若人沒有福沒有善，神如何能賜給；神若能給無善無德之人，又如何稱為正神？

●人最笨最傻是怨天尤人；人最聰明的是感恩又知足而且能幫助別人的人。

●不要用很多藉口來阻礙行善種福田的路，不然等你想要做時，已經來不及了。

●父母親對子女有不同的愛，不是老天對你不公平，世人來到凡塵，每個人的遭遇不同，因為心境想法的不同。能者多勞，所以老天給你能力特別多，所以要遭遇很多困難，做很多的事情。

●老天有眼明察秋毫，人在做什麼事都逃不過老天、老祖宗的法眼。人總是喜歡聽好聽的，總是喜歡接受後悔，不敢面對醜陋，結果失去的都是在後悔之後，不是在醜陋之後，等你們猛然回首，才發現跌的一跤，失去更多。

●眾生敬的是神還是人呢？為什麼道教很多廟宇起起落落，都是因為如此，人是在敬人而不是神，神給予眾生的恩惠，眾生記不得，只會記住這個堂主或乩生，當這個人離開凡塵，這個廟宇就要落沒了，所以眾生會受騙，就是這個道理。本宮所教育的都是生活道，眾生要敬神而不是敬人，當然如果人能做得好，也是值得尊敬。

●在生命中能掌握的，盡量把握機會，失去了永遠不再回頭。

●若每個人都靠感覺去行事，不在乎別人的感受，則天下將大亂。

●行道最怕藉口和不敢承擔，行道者身上背負的只有鋤頭和畚箕，能走出去雖不足稱以誇耀，但起碼人敬三分。

●人生的苦難都無法承擔，遁入空門又能嗎？宗教信仰貴在能實踐，能包容他人之缺，了解人之苦，真能悟才能有所得。

●有辦法修行的人，把家庭管理的很好。該做「人」的事都做了，就是「放」，一日身為人就當盡人的責任。若能為眾生生而做，即是「活佛」。

●智慧只是人生一部份，真正用智慧去行道道，能感悟、謙卑很謹慎卻又很大膽如履薄冰，如臨深淵。

●每個人的宗教因緣不同，要能容納別人的信仰、而不作無知的批評。

●對神佛的報恩，只要以行善來回饋於眾生、神佛則心滿意足矣！

●不要用善惡來衡量長壽與否？留在世上能否讓人懷念，人雖有百歲卻在受苦，當留則留，當放則放。

●死亡是另一種國度的轉換，不必恐懼，死亡並不可怕，可怕的是子女無知的排斥。父母把子女養育成人，面臨即將往生，卻遭子女的排斥，做子女於心何忍？讓往生者能安心放心知道自己如何而死。人生最大的福報是陪自己的親人走最後的一段路，若你的子女不能陪你走人生最後的一段路，這才是最大的悲哀。

眾生來到三清宮，以最合於禮節之禮儀來向  道祖祝壽，眾生如此莊嚴所表現的禮節，贏得所有人士的讚賞，也不失我玉欽的顏面。眾生能有幸同處一室要知恩，感念此恩此德。眾生來自四面八方，來自不同的環境，能以相同的信念來凝結齊聚，這是不可思議的因緣。眾生之中，各有品行與脾氣，總是大家都不同性，但是不同當中，應該不求他人合你，應當求你切心合眾，自然摩擦減少，摩擦減少當然可團結一致。眾生在宮中，目前還無法互相包容，信眾與信眾之間，鸞生會與鸞生會之中，減少一份情義，但我玉欽一直抱著一份信念，那就是同在屋簷下，兄弟姊妹之間，雖然不同性，打鬥吵鬧總是免不了，但是在父母之掌中，拑住大拇指也是肉，咬住小拇指也是痛，不管是拑或是咬，在骨肉知覺中總是感覺到痛。若是不知痛，那就是麻痺，那就是無情。再說眾生願意和凡體玉欽一同到三清宮來謝恩，可見彼此之心絕不致於無路之地，既是如此，兄和弟之間，何不放棄怨言，一切種種如過眼雲煙，不用畫地自囚在獄中。

不管眾生怨誰罵誰怪誰，不是重點，人因有情而彼此錯怪，人若無情則是點滴在心頭。人若不分感情，則如陌生人，當然眾生也不會去關懷；人因有情而有嫉妒心，撒嬌氣，因為這兩種心而怪於他人，則在所難免，但眾生要再回到原始之心，家庭就可和諧，如果一直有這種嫉妒心態，誰也勸不了誰，誰也怪不了誰，所以在有情當中才有貪嗔痴愛慾種種心態，總是希望在父母面前能多得到一份疼愛，為了這份疼愛，所以在心情的起伏波動中，就是因為在乎得到父母疼愛的多與少，但人總是難得去反省自我。譬如長男和尾子若是分配不平均，兄弟就會鬩牆而起。各位眾生也大多數為人父母者，若是有兩子女以上則父母就像石磨心在磨，身為子女要能體會父母之心，父母不是疼誰多疼誰少，只是疼的方式不同而已，眾生要體會如此，但若與人不和而能反省自己，那就是最大的功德。身為父母也罷，身為子女也罷，要去了解一個家庭和諧的重要。如果身為子女，即使跑到天涯海角，猶如迷途的羔羊，而頓失依靠，最想念的就是父母及溫暖的家。

如果眾生的家庭無法去掌握，無法去管理，子女將受影響而致於迷途之中，雖然心疼子女，但卻難能解脫其困，難能引渡於正途之中。以理推理，疼你的父母難道沒有如此之心嗎？身為父母總是為了小兒、小女迷失於迷途中而憂心不已，有時父母會因為子女的愚痴而苦惱萬分、憂愁痛苦、無法入眠、無法飲食，十分艱難與困苦。同理心推之，父母在子女迷茫當中，勸不聽、理不解，父母會不心痛嗎？當自我或是子女迷失在迷茫當中，你想父母又當如何呢？所以告知眾生：家要和的重要。觀悉眾生之家庭，覺得最傷悲之處，是每個家庭無法得到和諧之象，但又不能要眾生放下，因為身為人總是執著之心，在執著之心迷失自我，難以受之聖恩之普照，人在自我執著當中，總生活在痛苦的氛圍中無法自解，這就是劃地自囚，我玉欽看得悲傷，就是看見眾生總是把自己關在心牢之中，所以無法解赦眾罪，眾生因為自我的固執把自己關在監獄，所以傷悲！

很多事情與緣由，萬般皆由心起，轉念一過，萬類惡業一釋皆消，眾生口唸赦罪赦罪，其罪誰來囚你呢？眾生向眾尊神求赦罪、赦罪，但眾生無法將自己心中的監獄拿心中的鑰匙去解開，永遠都只能關在監獄中，那如何赦罪，是誰在囚你呢？

眾生在因為現實觀，因為名、利、教育等雜雜碎碎等事，使得眾生無法放下，所以要勸化眾生放下，「放下」兩字好題，引渡放下難為，但不能因為不為而不為，既是難為難度難教育，也是要教要育。人不要因為外相而來論定未來，所以眾生不可妄自菲薄，上蒼有好生之德，每個人來到凡塵都有其用途，即使是手足殘障者，總是有一處可取，眾生參與點燭耀眾活動，有的身心殘障，但不失其志，這就是學習與體驗人生。

 乙酉年的新春就這麼的開始了，想想這來年眾生有何打算呢？去年甲申年搖搖晃晃、飄飄渺渺，社會動盪不安，天災人禍不斷，是悲哀啊，但眾生明白有句話：「天作孽，猶可存；自作孽，不可活。」眾生想想這一混一沌、一飄一渺之間，每個人都在祈求平安。平安其實很好求，不是求本宮或是眾神佛，而是求在眾生自己啊！

 這平安如何求呢？要求平安有兩個法寶，一是懺悔，二是感恩。眾生要先懺悔，懺悔什麼呢？懺悔過去種種罪愆，每個人自出生到現在，總有犯了些已知或無知的過錯，不管是對人或事或物，這都是要誠心的懺悔並改過，這才是真正的懺悔。能真心懺悔的人，上蒼都會庇祐。再者要感恩，感恩周遭的人事物，感謝天地的化育、感謝父母師長的養育教誨、感謝朋友的提攜，感謝自然萬物生養共存，懂得感恩並惜福的人，神佛聖尊自然會護持保佑。

 乙酉屬雞，雞是勤勞有責任心的，在今年裡就要學習雞的勤勞與負責，凡事不斤斤計較，多付出多學習，在勤勞與責任中多一分感恩與惜福。

 現在宮中地方壅塞，聖廟興建正在進行，眾生多年來為了聖廟而勞心勞力，但聖廟興建不是為了廟而建，而是為了讓眾生有個庇所，來推展宗教、慈善、教育，文化四大志業、甚至醫療等五大志業。眾生為聖廟而勞心勞力，更應心懷感恩用歡喜之心來面對，為的不是別人而是自己，甚至是子子孫孫的聖業而努力。今日眾生歡聚團圓於此，希望眾生歡喜面對本宮，本宮也把歡喜賜與眾生。希望大家彼此多出一分歡喜力、一顆歡喜心，把聖廟完成，讓玉皇子民，咱們的玉皇家族能彼此團結、彼此包容，凝聚更多的力量，為共創聖業而努力不懈。