最近為選舉期間，眾生不可因政治立場不同，而彼此口角。政治就像宗教信仰一樣，雖信仰不同但要彼此尊重。告知眾生：學習同理心對待，如果能站在他人立場思考，會減少很多的衝突。

  　人生的苦和樂是自我感受而來，坎坷的人生不以為苦，有人若遇挫折就以為苦，苦和樂不是誰給的，由自己如何去提升，每一項事情，若以同理心去面對，就沒有苦了。有了同理心，凡塵之中就沒有怨恨，若能清理自己內心的汙染，也是一種學習；若能抱持自己多做一些，別人就能少做一些的心態，而與每件事未做之前，先找藉口相比，必定有差別；每當遇到挫折更需要提升自己的體悟，因為同理心是讓眾生學習，邊學邊做，提升自己涵養與素質，更足以創造人生的快樂。

  　眾生自我意識高，所以不快樂，能把自己置之度外，時時刻刻想到別人的處境，這就是長樂。人生用物欲、色欲滿足暫時的空虛，無法得到真正快樂，每件事都必須以同理心去對待凡塵眾生，千萬不可自欺欺人。

眾生身為管委會一份子，既然願意承擔，就應勇敢面對，不是為求，不是因跟著人拜而來敬拜眾聖尊。眾生為聖業所擔起責任，應感恩在心中，能有這分福份來實踐這等的聖業。這聖業能完成與否，要眾生能真心以對，其功、其德、其福是無量的。眾生因福份不足，有的帶業修證、有的承受福蔭，在種種的過程中來結此不可思議之因緣，眾生應當效其勞，奉獻其身，福益眾生，並傳授子孫，其德必能延蔭世代。眾生奉獻過程中，不可向墮落之路而行，作怠慢疏忽之為。

    若有人怠慢疏忽不參與聖業，有人學其惡行，不學習好的舉止，怠忽不參與，以藉口作為推諉怠惰之心，要引以為戒。眾生要向勤勞之人學習，不要認為有人出錢出力就讓別人去做就好，因為，每個人的福分，總是在日常生活中的行和為之中，歡喜而行慢慢來增添。眾生都想在長樂世界或是極樂世界常住，如果在奉獻之時又眾生如何選擇？如果只選擇輕鬆的工作，那又有誰要在辛苦之處呢？往生後又如何能靈歸長樂世界呢？

    奉獻過程中，最辛苦之處就是充滿挫折與困難，欲要完成一項壯志，只有去勇敢面對艱難，因為每個艱難過程就是成就你面對處理俗事的能力，那就是一番的不凡作為，更是成就一位神人的必備條件，天將降大任於眾生，必須勞其心志，勞其筋骨，沒有那麼容易就能得到，這就是成就神人必經之路。

    眾 聖尊用心良苦，眾生不要愚痴，不要找藉口推諉，讓自己放在存簿的福德不足，年歲己更，日子已經在倒數，眾生更要更積極，歡喜的付出，添增善德。

人有其德也有其過，德盡罪來，罪盡德來。聖尊賜福於人，有時能賜於的並非因本人的作為，而是將其祖上的福德之餘蔭來賜福庇祐其子孫。世人不管敬了何神，終究總是在求財，求一時的財是守不住的，求財而能如願後，就要能善用其財，延續其德，並利益眾生，將福德傳延於後代子孫。

    眾生在行止坐臥間就是你們的福德，悉用你們的能力，歡喜的奉獻人力與財力，好好的將你們的福德存摺簿存得夠；眾生能好好的做，眾聖尊就能給，而該不該給？該不該求？捫心自問，不要將鬥志與道心都退了，彼此互相扶持，提攜精進，好自為之，細細咀嚼。

　　「九皇齋」是道教徒最重要的齋期，九月適逢北斗九皇星君率諸星君降凡塵，監察算計眾生善德，作為延壽添福的根據，藉由九皇大帝壽誕，九月初一至九月初九日持齋戒，以憑淨身，引來慈悲之心，福世於眾。奉勸眾生持齋期間，不可欺天罵地，作為鸞生弟子，更要禁慾為戒，天地為憑，不能持齋功德善果，一筆皆消，得不償失，所以奉勸眾生不可破戒，哪怕餓一頓、餓三餐的，也要謹守齋期，否則必降其禍，奉勸眾生不可因口慾而破戒，怨罵連其罪，入道之源，謹記在心。