文魁夫子聖紀

聖壽: 七月初七日

　　文魁夫子乃是魁星或稱大魁夫子、魁星爺，又稱奎星。其說法有二，其一為：魁星是星官名，魁星踢斗獨佔鰲首所指是夫子，而北斗有七星，一至四星為斗魁，尊稱魁星或璇璣，五至七星為斗柄，尊稱為玉衡。而魁斗星又是北斗星排列第一星，人們視為鰲首，並尊魁星為五文昌夫子之一。其二為：奎宿者亦為星官的名稱，又叫天豕、封豕，為二十八宿之一，是西方白虎七宿中的第一宿。奎星共有十六顆，包括星女座九顆星和雙魚座七顆星，古人認為奎星是主管文運的神，而加以崇拜。《考經授神契》云：奎主文章。所指即是奎星神。東漢宋均對此注曰：奎星屈曲相鉤，似文字之畫。可見，在東漢時，已有「奎主文章」的信仰，並常以「奎」稱文章、文運，如稱秘書監為「奎府」，稱皇帝所寫之字為「奎書」、「奎章」。

　　在科舉考試中，取得高第即稱為「魁」，就是出於「魁」與「奎」的同音，並有「首」之意的緣故。於明朝時，科舉要實行「五經取士」。所謂五經，就是詩、書、禮、易、春秋為儒家崇奉的五部經書。每經所考取的前一名稱為經魁。魁即有首、第一之意。在鄉試中，每科的前五名必須分別是其中一經的經魁，故又稱五經魁或五經魁首。此外，科舉考試中，進士第一名稱狀元，也稱作魁甲；鄉試中，舉人第一名稱解元，也稱作魁解，均有第一為首之涵義。

由於魁星掌主文運，所以與文昌帝君般，深受讀書文人所崇拜。因魁又有鬼搶斗之意，故魁星又被形象化演變成一副張牙舞爪的形態。魁星所執之筆是用來點取科舉士子的名字，一旦被點中，文運、官運就會與之俱來，所以科舉時代的讀書文人將魁星視其重要。唐宋時，皇宮正殿的台階正中石板上，雕有龍和鰲的圖像。若考中進士，就要進入皇宮，站在正殿下恭迎皇榜。按規定，考中狀元才有資格站在鰲首之上，故有魁星點斗，獨占鰲頭之譽。宋代人同秘在《癸辛雜誌》當時中就有考中狀元，朝廷送鍍金魁星杯盤一副的記載。文魁夫子其聖壽為農歷七月七日。

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