今日大家有此機緣巧合，共聚一堂，抱著隨緣的心態，和大家結善緣，傳播  玉皇四殿下的勸世理念，所講的雖是淺顯的道理，但卻是我們原本善良的本性，只是在現今的社會裡所迷失的。在今日讓我們來重新省思並尋回迷失的心靈。

    從九二一大地震後，大家突然驚醒是否是上天在懲罰人類？在天災地變之前，大家未曾思考過日常生活中，所犯點點滴滴過錯，總認為我們的思想與做法是對的，以致於日積月累，積非成是。在地震過後很多人抱持僥倖心態；自認為自己平常有燒香有保佑，才能倖免於災難。其實這是錯誤的，我們更要對那些受苦難而亡的同胞，抱著感恩的心，他們用生命來替我們贖罪，若非他們替我們承當，我們可能要受到更大的災難，因這些菩薩們的受難，他們所要寄託的，已不只是我們的追思，更重要的是如何在創痛中，大家心手相連，共創我們的人生。

    想想此次災變中，只因為我們人類私慾而任意開墾，未做好水土保持，以致山河變色、走山移位，山崩地裂，山河只是找回它們原本的面目，宇宙創造者重新為山河尋回原本的面目；而我們這些在災後倖免於難的有生之德，是否也該省思如何尋回原本的真面目。

    自從台灣光復後，隨著經濟的起飛，接著又拜科技所賜，人類已迷失清淨的心靈。在昔日因為物資的缺乏、人心懂得感恩、惜福，我們珍惜一絲一縷、一粥一飯，所以天地所賜予資源綿綿不斷。而今物資充沛，人心卻是奢華、浪費，沉迷於虛華的世界而不知自拔。有人說世紀末是毀滅的時代，其實要毀滅人類的不是上蒼，而是人類自己啊！如今我們唯有從家庭經營中做起。

    現今家庭中，由於大家忙碌的生活，人與人的距離愈來愈遠，大家追求名利，追求莫須有，子女的教育已淪落只是物資的供應，而沒有親情的養育，孩子只是被囚在書堆和電視電腦中，忽略人際的交往，再加上自我意識提高，孩子不知感恩為何？在走出社會中也往往到處碰壁，承受不起壓力，承受不起挫折，致使自殺的案件提高。教育孩子不可過度保護，讓他學習在跌倒中爬起來，才是最重要的課題，正當你在煩惱孩子難教之時，正是父母需要深思檢討之際，孩子已經在顯現一個「實象」給父母看，顯示父母得教育有所偏差，則當及時矯正，讓孩子在正常的環境成長與學習。當父母在感嘆年老時不能依靠子女正是顯現教育的失敗。父母更要自省，從小教育起，讓孩子有承當、有責任，時時惕勵孩子要懂得感父母之恩、承當家庭責任。

    在人與人對待中，要懂得寬恕，「恕」字頭上是如心，如你心、如我心大家一片歡心，其樂融融、但若是「怒」字,則是奴心,奴你心、奴我心,彼此互相折磨罷了,又如何懂的經營家庭呢?不管是夫妻或是父母與子女對待,需要的是一點點的距離,夫妻之間相敬如賓.永遠保持一些新鮮感,不要要求對方能給你甚麼?而是自醒你能給對方甚麼?彼此多一點尊重,相信家庭會更和樂。父母對待子女,更需要讓子女有獨立的空間,讓他跌倒,然後自己爬起來,勝過於一路呵護備至,俗語云:「人不跌倒，不知拾到寶」正是這樣的道理。父母能留給子女最好的財產就是善德。道家講求「承受」上承下受，我們承受著祖先給我們的餘德，同樣的我們所做的善德也將庇蔭至我們的子孫。豈能不深思啊！

    現代人生活在緊張步調中，心靈總是缺少安全感，也充滿對生命的無奈感，總覺得生活中沒有一點慰藉，而急急走入宗教中，希望得到一點依靠，現今的宗教互相排斥，神與神之間，主宰者若不能相容，又讓信徒如何依靠呢？在宗教中不要執著，信什麼宗教都可以，讓宗教生活化，不必用宗教來束缚而無法伸展，不必迷失在追求當中，若能抱著懺悔之心，多一點感恩，不因遇到挫折而心灰意冷、埋天怨地，能謙卑而不自卑，廣結善緣，建立自信心，重新邁出腳步。經營人生靠的是歷練、人情的練達與寬恕，切莫固執己見，聽不進諫言，找藉口搪塞，路是人走出來的，靠的全是智慧，只在於如何運用罷了。

    宇宙浩瀚，不因你而生，不因你而滅，人不能獨活，人類是個生命共同體。大家抱著感恩的心，感謝眾生的人，為我們準備所有的一切。人一生當中，不知承受多少別人給我們的恩惠，也曾犯下多少大大小小的錯，當我們承受別人的一份情時，要去感一份恩；也要寬恕別人一份罪，時時懺悔自己曾犯的過錯，珍惜著當「人」的福氣，畢竟只有當人，才能在紅塵中嚐盡人生百味；生老病死、生離死別、痛苦與快樂。珍惜著人與人相處的緣份，時時惜緣，時時續緣，讓人類因著一份「愛」，使萬物和我們共榮於宇宙之間，讓我們尋回失去的心靈，共創人間淨土。