每當有奉獻生因疼惜劣者為聖業心煩、忙碌時，總會輕聲問我：「大師兄累不累，要不要休息一下。」

　　「愧對　上蒼的疼惜與眾奉獻生的擁戴。」的思緒難免湧上劣者心頭；近二十年來，雖然盡心盡力欲將四大聖業落實人間，但劣者行事作為總因生性太過感性，往往在自我內心世界只是一味的從感性的角度去看待與處理一般的平庸世俗，也因自我的「知與學」未己成熟度，每每處理得過程總是傷了自己也傷了為聖業而忙的奉獻生。因此，成就聖業就缺乏了那份圓融，造就了奉獻生猶如旅客坐火車般的上車下站，使奉獻、服務的緣份無法長久持續維持這份難得的緣份，聖業的推展也無法如願那般順遂，內心總有矛盾與難過的情緒在心頭蔓延開來。

　           靜思在這二十年，與我同行的鸞生弟子與奉獻生因疼惜劣者所發的願力，儘管招受到少數信眾因無法體解所產生的誤會與歧視，甚至還須接受劣者嚴厲的訓辭，還是不離不棄與劣者為聖業而付出、奉獻，歷歷在目，猶如昨日之景，劣者也從中學習到何謂「凡人事物因緣而聚，勿因強求而散的隨緣」。宮中從無至興建聖廟圓竣與四大聖業的奠基，均是鸞生弟子與所有奉獻生、信眾不惜辛勞犧牲、奉獻所凝結而成的，在在儘是化腐朽為神奇。

　           聖廟圓竣並非本廟最終目的，而實踐「福世利人」才是　玉皇玉聖宮所注重的，目前更積極規劃推動「四大聖業－文化教育大樓與癌症醫療中心」，儘管又是另一種「愚公移山」的願力，總須「謀事在人，成事在天」。

　           由衷感謝一路有你們願與劣者同行。更衷心祈望  上蒼能賜於聖力、願力，使眾生聚願而成。